Ontdek in het hart van het dorp Villeneuve d'Aveyron een opmerkelijk monument, de Heilig Grafkerk. Mis de XNUMXe-eeuwse muurschilderingen niet.
Kerk van Villeneuve, een opmerkelijk monument
Veranderingen en toevoegingen door de eeuwen heen zijn niet veranderd de sobere elegantie van zijn architectuur : de kwaliteit van het gebruikte materiaal verklaart dit succes. De achthoekige klokkentoren, uit de XNUMXe eeuw, domineert de daken van de Gered.
De klokkentoren, ook gebouwd aan het einde van de XNUMXe eeuw, lager, maakt het gebouw compleet. Eeuwenlang werd het pastorale leven gekenmerkt door de klokken en de beiaard van de toren. Overal rond Villeneuve, waar je ook bent op de Causse, zie je de torenspits van de klokkentoren, toegevoegd in de XNUMXe eeuw, en de Saint Michel-toren die als oriëntatiepunt dient.
Bezoek de Heilig Grafkerk
Twee kerken in één
De Romaanse kerk
Het plan van de Heilig Grafkerk van Villeneuve is dat van de basiliek van Jeruzalem, gebouwd rond het graf van Christus in de XNUMXe eeuw: een cirkelvormige portiek, rond het graf en vier apsissen gericht op de vier windstreken.
Het entreeportaal, in het westen, wordt bekroond door een halfronde boog en mist een trommelvlies. Zodra men de narthex binnengaat, een vestibule die gereserveerd is voor buitenlanders in het klooster, is het plan van de oorspronkelijke kerk duidelijk zichtbaar. Twee apsissen draaien rond een geribbelde koepel, ondersteund door vier massieve kolommen. De kapel, aan de noordkant, is die van het Heilig Graf, die later zal worden versierd 14e-eeuwse schilderijen.
Aan de zuidkant kwam de kapel van de doden uit op het klooster, nu vernietigd, en gaf de monniken directe toegang tot de kantoren. De laatste apsis werd vernietigd om de kerk in de XNUMXe eeuw te kunnen uitbreiden. Boven de narthex bevindt zich een galerij.
De gotische kerk
De kerk van Saint-Pierre en Saint-Paul verlengt de primitieve kerk. Het is een lang gotisch schip met een enkele overspanning, in de stijl van de Languedoc. De vijfzijdige apsis wordt verlicht door vijf grote ramen. De eigentijds glas in lood, lichtgevend en sober, passen perfect in het koor. Ze stellen Christus voor, omringd door zijn twee apostelen, Petrus en Paulus, patroonheiligen van de parochie. In het koor zien we de kraampjes, in servetplooien, uit de XNUMXe eeuw.
Ook de Christus stamt uit de XNUMXe eeuw. Het altaar, in verguld hout, dateert uit de XNUMXe eeuw. Zes kapellen, gebouwd voor notabelen, bevinden zich aan weerszijden van het schip. Bijzonder opmerkelijk, in de Kapel van Onze Lieve Vrouw van Barmhartigheid, een XNUMXe-eeuwse graflegging geschilderd door de meester Agar.
Muurschilderingen
Sinds het begin van de XNUMXe eeuw is de romaanse kapel van het Heilig Graf versierd met schilderijen geïnspireerd op het thema van bedevaart naar Santiago de Compostela Com. ze situeren Villeneuve als tussenstop op weg naar Compostela.
Bovenaan, in het midden, de Christus in Majesteit, zit op een troon en zegent met zijn rechterhand. Zijn gebaar is aan allen gericht en er zijn geen gelovigen vertegenwoordigd. Christus maakt deel uit van een gotische mandorla en achter hem simuleren witte gebouwen met okerkleurige daken een stad... Kleine engelen, de symbolen van de tetramorf zijn vertegenwoordigd rond Christus en de apostelen, hun hoofden omringd door een medaillon.
Lager, maar op verschillende niveaus, pelgrimsscènes. Je moet ze van links naar rechts volgen. We herkennen de attributen van de "backgammons": de hoed met opstaande randen, versierd met een schelp en de staf, (de ijzeren stok waarop de pelgrim leunt en die wordt gebruikt om hem te verdedigen tegen bandieten of wolven), een kalebas, een portemonnee, een leren tas en, om het slechte weer het hoofd te bieden, de cape.
Op het middenniveau, aan weerszijden van het Romaanse raam, ontdekken we de afbeelding van een beroemde legende, wijdverbreid in Europa vanaf de XNUMXe eeuw: het wonder van de "opgehangen man".
De kapittelzaal
Ontworpen volgens westers typeplan en heerschappij van Sint-Benedictus, de priorij van Villeneuvois heeft een kapittelzaal. Gelegen ten zuiden van de kerk en uitkomend op het klooster, was het gereserveerd voor de prior van de gemeenschap en de monniken van het koor, aangezien de lekenbroeders er geen recht op hadden.
Afgeleid van het Latijn “ hoofdstad » significant « hoofdstuk " en verwijzend naar het dagelijks voorlezen van een uittreksel uit de benedictijnse regel, was het de ontmoetingsplaats waar alle zaken van de gemeenschap werden besproken, waarbij kwesties werden aangeroerd van materiële organisatie, toelating tot het noviciaat, de ontvangst van vooraanstaande gasten, de uitspraak van geloften van toewijding en in het algemeen alles wat met discipline te maken heeft.
Architectonisch bestond het uit drie halfronde tongewelfvakken, versterkt door dubbele bogen ondersteund door kolommen met grote trommels, bekroond met hoofdletters met afbeeldingen van karakters, waarvan bijna niets meer over is.
